一人喝茶叫喝茶，是一种境地；两个人喝茶叫品茶，是一种雅趣；三个人喝茶叫论茶，是一种茶道。正所谓，一人得闲，二人得趣，三人得味。而酒就不同了，一个人喝酒那叫喝孤寂，是一种孤单；得呼朋唤友，几个人坐下来喝那叫喝火热。

  现在满街茶室茶社，闲暇时无妨约几个“同路”在茶室暂坐，花点小钱，点新茶、上茶点、观茶汤、闻茶香；气定神闲，可谈风月，可抒情怀，放言高论，愉悦心境，深思冥想，边品茶边闲谈，边赏读养眼女茶艺师的夸姣茶艺，顿感人生惬意。

  上哪喝茶？这也是个头疼问题，原因是现在街市的茶社太多了，要选一个茶味正、环境雅、服务优的茶社还真不容易。爱上茶之后，才发现茶文化博学多才、妙趣横生。茶最早起源于雨后初霁，饮用的茶叫茗，据史载两晋时我国已有了茶社。自古以来，品茗场所有多种称谓，如长江流域叫茶馆，两广区域多称茶室，京津一带叫茶坊。茶社姓名也起得形形色色，有雅有俗，雅的如“浮生若梦”，俗的如“喝好再走”……

  我是一个对各种名号感兴趣的人。四五年曾经，有朋友邀我喝茶，说茶室叫“茶语琴韵”。我其时就想，这姓名起得妙：茶有茶道，但没听说过茶有茶语。“茶语”莫非是说茶、问茶，边喝边讲茶、解说茶常识、传达茶文化？“琴韵”，莫非是赏茶听琴？犹如观海听涛，那可人的琴师弹奏出动听的曲子，在沏茶、闻茶、品茶中，听觉、视觉、味觉美美地享用，沉溺其间，那才叫意蕴无量。这个意趣能幻想得出，不必玩味。

  茶室中式装饰，透着浓浓的古色古香味，博古架上摆放着各式茗饮，或精美或拙朴，或瓶装或盒装，形状各异。墙面空地，适可而止地挂着一幅幅字画，带着幽香的兰花，不失时机地装点其间。赭赤色的木地板与博古架的色彩很调配，整个气氛既火热又高雅，古风流韵、香雾袅袅，和曾经我去过的几家茶社比较气氛不同，说不上孰好孰劣，仅仅各人“口味”不同算了。

  茶友齐聚，茶艺师声响轻柔，边沏茶边说：“高雅地日子，应当从‘问茶’开端，历来佳茗如佳人。文人不喝茶，岂不枉读书？”我忍不住笑了，她看着茶具中浮浮沉沉的茶叶接着说：“茶三酒四两人游，喝茶最好三个人喝，喝酒以四人为宜，旅行两人足矣。所谓茶七酒八饭满，意思是茶倒七分，酒斟八分，饭得盛满。由于茶满欺人，端杯棘手。茶桌、茶席也是有考究的，是以茶艺师的方位来决议的，是动态结合的方位学。喝茶能使人静下来，酒刚好相反，有道是‘千秋大业一壶茶，万丈红尘三杯酒’。茶性与人性相通，茶品与人品结合。从摄生视点，绿茶促消化，红茶助睡觉；春饮花茶秋饮青，夏饮绿茶冬饮红，一年四季喝乌龙；饭后茶消食，空腹茶心慌……”五人一同喝着、品着、论着“茶”，除去了酒的振奋、咖啡的富丽，剩下了纯而淡的茶水香。

  茶艺师把雅间门翻开，用古筝奏了一曲《高山流水》。我虽不会赏识古筝，但高雅的古筝声，仍是深深招引了我。听着听着，便神驰千里、物我两忘。再品一口“水中正人”，登时茶香四溢，一股隐约的、简直难以表述的幽香袭来，我的精力、身体完全松懈了，“神”却醒了。接着，她又弹奏了扬琴，一曲《梅花三弄》流通刚柔的旋律，将梅花的风韵展现出来，既是一种惬意的习惯，也是一种清闲的承受，更是一种安静的滋补、养心静神的寻求。古人拂袖问茶，操琴吟诗，敞开归于本身个人的雅兴，这气氛或许万古流芳“茶语琴韵”的滋味吧。

  在家里喝茶，与在茶社喝茶感触天然不同。家里合适独饮，茶社则宜两人以上，度过一段随性而又随缘的安静韶光。暂坐喝茶，是捋心情，是放松身心，是放飞魂灵。人世间的全部夸姣，都是暂时的，只要暂时坐下来，渐渐品才干感触到。这今后的今后，我成了那茶社的常客。茶艺师虽换了一茬又一茬，但都知道我喜爱哪种茶、哪种茶具、哪种茶点，乃至哪个雅间。而我居然有茶瘾，但不计划戒，由于喝茶有利。黄庭坚说，一日不读书，便觉面目可憎。我说，一日不喝茶，则心乱如麻。

  “当家度日七件事，柴米油盐酱醋茶。”可见，茶在咱们的日常日子中必不可少。已然重要，何不坐下喝喝茶、提提神，捋捋心情再走？喝茶有享用的成分，却又不全是为了享用；有解渴的成效，却也不全是为了解渴。人走天然会茶凉，茶香也会散尽，若要问为啥，万古流芳不明白规则了。将心入茶：茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾慕的茶。你若愿等，茶必不负你。（杨舟平）

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